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书的前(qián )言中，译者将人类谈论(🍯)死亡和谈(😿)论性相(📞)(xià(🕐)ng )比，并得出两者一致的结论。其实(🛣)不然，食色性也并(➗)(bì(🌂)ng )不是死色(sè )性(🏦)也。人(ré(🏇)n )在谈论性时往往嘴(📂)上禁忌心(🚇)里向往(wǎng )，而从来(lái )不见有人向(📴)往地谈论(lùn )死。西方文(🆖)人历来(lái )比(🧒)较开放——其(qí )实不是(shì )开放只(zhī )是正常(⏬)罢了(le )——两样都不(⛩)讳(huì )忌。所(📩)以(🗻)小册子里尽是些什么约翰、什么斯(🏡)，中国(guó )的只见到(dào )一个(🏄)(gè(🚭) )沈从文，外加(🌅)一个译字，使人难辨究竟(🎻)是沈(🈵)从文译别人(👹)还是(👓)别人译沈从(🕸)文(🎓)。总的感(⚪)觉(jiào )，中国文人太可怜。其(qí )实，我觉得如此浩(💦)大的(🏚)中国不会缺少论死的东西，除了恩莱(🔘)特(🚙)对中国文学(xué )、(🥘)哲学总体的不(🕸)(bú(🙁) )了(🍙)解(jiě )外，还包(bāo )括中国文人向(xiàng )来觉得死这东西不(bú )登大(dà(🕧) )雅之堂，偶尔写一些(xiē )也仿(fǎng )佛少女(🗞)的(👨)(de )日记，只待(dài )夜深人(rén )静时自己品读，并有理，有(🅿)理地叫(✋)。走秀进(jìn )程(🥦)很快，一轮接一(yī )轮的展示下(🐻)来(🥍)(lá(🤵)i )，很(🌖)快就到了压轴(🎎)出(🚪)场(🔜)的易(⛲)泰宁。几人(ré(🧚)n )刚开始吃饭，院子(🧗)外又有人敲(qiāo )门(mén ), 秦肃凛(🚜)出(🐈)去后，很快带进(jìn )来(♟)了带着孩子拎着篮子的锦娘。老傅见(🔤)媳妇(fù )儿被(🛢)(bè(🚃)i )气得(dé(😗) )直跺脚，在一旁帮腔：你给(🤧)我回(🍥)来(🕷)。你妈(🥘)想你(nǐ )想得都快(⛳)把隔(gé )壁家(🚹)小孩抱(🗓)回来做孙子了，还不快滚过来让(ràng )你妈好(🗻)好看看。园子里的(📇)婆子帮忙，势必闹得沸沸扬(👊)扬。云荷眼(yǎn )睛(jīng )一亮，面上也放(fàng )松了些，奴婢听姑娘(⛵)吩(💩)(fēn )咐。芍儿和梦(mèng )芝，还有那赵小花，根本(🦈)就(🍦)不知道这回事儿。经了这么(💽)几天，到出(😲)院(🔢)(yuàn )的时候(🥕)，谢婉筠精(🐸)神没有(🌳)任何好转，反而更差(⛲)了一些。一到学校, 宋嘉兮(🏥)就(🕖)飞快的往宿舍(shě )楼(lóu )走去, 她在来之前就跟姜映初(👀)打了电话, 说今(jī(🌓)n )天回(huí )学校, 让她在(😙)宿(xiǔ(🛰) )舍等自己。聂夫人的(de )脸上满是笑容，只是怎么看都会(🌼)让人觉得，这聂夫人脸上的神色有几分(💹)不自在(🚜)。

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